Home Actualidad “ESPERANZA”, la autobiografía del Papa Francisco[1].

“ESPERANZA”, la autobiografía del Papa Francisco[1].

Por Hernando Bernal Alarcón
913 vistas
Download PDF

Es el recorrido de su vida, intercalado con muchas de sus reflexiones y mensajes, todos muy profundos y positivos.

Algunos apartes que llaman la atención:

“Todos fuera, todos dentro” (capítulo 19) 

Todo el capítulo es estupendo. Entresaco algunas citas textuales:

La Iglesia es de todos y para todos.  

”Todos son llamados. Todos. Así que todos dentro. Buenos y malos, jóvenes y viejos, sanos y enfermos. (…) Y esta es, sin duda, una buena noticia incluso para aquellos que querrían hacer de la Casa del Señor un club con control de entrada (…) también, por eso no soy amigo de definiciones como la de ‘papa de los pobres’: son solo ideologizaciones, o caricaturas. El Evangelio está dirigido a todos y no condena a las personas, las clases, las condiciones, las categorías, sino más bien las idolatrías, como la idolatría de la riqueza (…) El santo pueblo de Dios es este: no una secta de los puros. El Señor bendice a todos, y su Iglesia no debe, no puede proceder de otra manera” (Página 220).

La Iglesia ni debe ni puede excluir a nadie. 

“Tomar de la mano, acompañar, ayudar a discernir. Esa es la tarea de los pastores, no la de excluir” (Página 221).

“El amor es el que cura la vida, el que salva. Nuestra fe no se detiene frente a las heridas y los errores del pasado, trasciende los prejuicios y los pecados. (…) Si el Señor dice ‘todos’ ¿quién soy yo para excluir a nadie? (…) Y, si algunos han experimentado en su propia piel el ‘rechazo de la Iglesia’, querría que supieran que en realidad se ha tratado del rechazo de una ‘persona’ de la Iglesia: porque la Iglesia es una madre que convoca a todos sus hijos.” (Página 222).

“Yo soy solo un paso”. (capítulo 25, el último de la autobiografía). De la última página, la 324, destaco lo siguiente. 

Donde está presente el Evangelio hay revolución

“Donde el Evangelio está realmente presente, no su ostentación o instrumentalización, sino su presencia concreta, siempre hay revolución (…). La revolución de la ternura.”

“La ternura no es una debilidad: es la verdadera fuerza”.

“Una vez, un joven universitario me preguntó: en la universidad tengo muchos amigos agnósticos o ateos, ¿qué debo decirles para que se convirtieran en cristianos? Nada, le contesté. Lo último que debes hacer es hablar. Antes tienes que actuar, y al ver cómo vives y cómo gestionas tu vida, serán ellos quienes te pregunten: ¿por qué lo haces? Y entonces podrás hablar”.

En la fe siempre debe haber espacio para la duda

(…) “Es igual de importante dejar espacio para la duda. Si alguien está absolutamente seguro de que ha encontrado a Dios, no me convence. Si alguien tiene la respuesta a todas las preguntas, esa es la prueba de que Dios no está con él. Significa que es un falso profeta, que instrumentaliza la religión, que la utiliza para sí mismo. Los grandes guías del pueblo de Dios, como Moisés, siempre han dejado espacio para la duda. Hay que ser humilde, dejar espacio al Señor, no a nuestras seguridades.”

Hernando Bernal Alarcón

Marzo, 2025

[1] Primera edición: enero 2025

3 Comentarios
1

También te gustara

3 Comentarios

Vicente Alcalá 10 marzo, 2025 - 6:50 am

Hernando, muchas gracias. Excelente la síntesis de unos de los mensajes principales del Papá, no sólo para la Iglesia: la inclusión y la ternura. Pensamos que el [1] del título del artículo significa que vendrán más. Los esperamos.

Respuesta
Jaime López V 10 marzo, 2025 - 8:17 am

Clarificante, orientador, inspirador.
Gracias, Hernando.

Respuesta
Reynaldo Pareja 10 marzo, 2025 - 11:21 am

Hernando, gracias por rescatar estas joyas de pensamientos del papa Francisco hechos realidad en su vida. Por eso es quien es, por eso es que ha podido re-orientar la pesadez de los siglos de la institución que, hasta cierto punto, ha perdido el horizonte de su ser y misión. Francisco es digno ejemplo de la universalidad del mensaje de Jesus que no dejo por fuera a nadie mientras caminaba por Judea. Una religión, cualquiera que sea, que discrimine y deje por fuera de su seno acogedor, por razones ideológicas, por entronización de su autorización, por su incapacidad de adaptar las enseñanzas originales de sus Fundadores a la evolución de la humanidad ha cerrado las puertas de su permanencia vital en la consciencia de las multitudes hambrientas de la palabra divina que brinda nutrición espiritual. Que el legado que ha ido dejando Francisco sirva de savia nueva para el rejuvenecimiento de la institucionalidad eclesial que aún necesita trecho por recorrer.

Respuesta

Deja un comentario