Diálogos de Ultratumba – La Ilustración oscura

SOFROSINA – ¿Has escuchado cómo crece la influencia de la “Ilustración oscura”?

EMMANUEL KANT – ¿Cómo que oscura? La Ilustración es luz, por eso en alemán se le llama Aufklärung y en francés Lumières. 

SOFROSINA – Emmanuel, me refiero al “Movimiento neorreaccionario”, antiigualitarista y elitista, que se considera a sí mismo como la antítesis de la Ilustración, de la que fuiste un insigne personaje. 

LINGUACUTA – Ese movimiento neorreacionario o Ilustración oscura considera que la democracia no solo es imperfecta, sino estructuralmente ineficiente y, en algunos casos, contraproducente.

EMMANUEL KANT – Desde cuando estaba en la Tierra existían críticas a la Ilustración y grupos que defendían la tradición sobre la razón, la autoridad sobre la libertad individual. ¿Qué opinas, amigo Lichtenberg, sabio maestro del sabio Alexander von Humboldt y famoso por tus magistrales “Aforismos”?.

GEORG LICHTENBERG – Se habla mucho de Ilustración y se desean más luces. Pero ¿de qué sirve tanta luz si la gente no tiene ojos o, si los tiene, los cierra intencionadamente?

EMMANUEL KANT – Confiemos en que si cierran los ojos los volverán a abrir pues afirmamos que las personas pueden pensar por sí mismas, expresarse libremente y organizar la sociedad de forma más justa y racional. Razón, libertad y democracia son tres pilares de nuestra propuesta ilustrada.

SOFROSINA – Emmanuel, sigue siendo revolucionario colocar la razón como la principal herramienta para comprender el mundo y sostener que no hay que aceptar normas y creencias sin atrevernos a cuestionarlas, sólo porque la tradición, la religión o el poder político lo dicen.

EMMANUEL KANT – Resumí nuestro ideal ilustrado en una frase: Sapere aude -atrévete a saber-. Si las personas pueden pensar por sí mismas, entonces también pueden cuestionar a quienes las gobiernan.

GEORG LICHTENBERG – En un mundo dominado por monarquías, privilegios hereditarios y jerarquías rígidas, promovimos que todos los seres humanos son iguales en dignidad y derechos, de manera que las leyes deben aplicarse de manera igualitaria. 

BARÓN DE MONTESQUIEU ­– Y, para que el poder del Estado no se concentrara en una sola persona, propusimos la separación de los poderes legislativo, ejecutivo y judicial. 

JOHN LOCKE – Admito sin dificultad que la democracia liberal ilustrada no ha sido perfecta, pero introdujo principios fundamentales como la participación ciudadana, la representación política de los gobernados y el gobierno basado en leyes, no en voluntades individuales. 

EMMANUEL KANT – Carl Schmitt, ¿por qué nos lanzas esa sonrisita irónica, tú, que fuiste apodado “jurista del Tercer Reich” y que has fecundado a los neorreacionarios con tu rechazo de las democracias parlamentarias pluralistas?

CARL SCHMITT – Me agrada que reconozcan que la democracia liberal, hija de la Ilustración, no ha sido perfecta. Sus tensiones, contradicciones y límites son precisamente el objeto de las críticas de la Ilustración oscura, que empezaron a hacerse sentir desde finales del siglo XX y, sobre todo, principios del XXI.

EMMANUEL KANT – ¿A quién se le ocurrió eso de “Ilustración oscura”?

CARL SCHMITT – El término lo acuñó el filósofo inglés Nick Land quien, junto con el estadounidense Curtis Yarvin, ha desarrollado las ideas que sustentan al movimiento neorreacionario. Estimado Carlyle, ilustre rector de la Universidad de Edimburgo, ¿sabes que Yarvis te reivindica como precursor de los neorreaccionarios?

THOMAS CARLYLE – Me alegra saberlo. Y, para que les duela, señores ilustrados, a quienes harto critiqué, sepan que NRx -como también llaman al movimiento neorreacionario- ha cobrado fuerza en sectores de Silicon Valley, al igual que entre varias figuras políticas asociadas con el presidente Trump, como su antiguo asesor Steve Bannon o su actual vicepresidente J. D. Vance. 

WINSTON CHURCHIL – A pesar de sus imperfecciones sostengo lo que dije en la Cámara de los Comunes: “La democracia es la peor forma de gobierno, con excepción de todas las demás que se han probado”. 

EMMANUEL KANT – En definitivas cuentas ¿qué mueve a estos neorreaccionarios?

SOFROSINA – Mira, Emmanuel, en muchos países la democracia liberal funciona correctamente en términos formales: hay elecciones, partidos políticos y libertad de expresión. Sin embargo, esa democracia enfrenta una crisis de credibilidad pues las promesas electorales no se cumplen, los gobiernos son percibidos como ineficientes, la burocracia aumenta y los escándalos de corrupción son recurrentes.

WINSTON CHURCHILL – La corrupción también corroe y corroerá a los gobiernos neorreaccionarios pues en todo colectivo humano se instala la máxima corrupción posible compatible con la tolerancia de sus miembros, que suele ser grande…

LINGUACUTA – …pues grande es el número de los que siguen, o aspiran a seguir, la divisa de la corrupción.

WINSTON CHURCHILL – ¿A saber?

LINGUACUTA – “Amarás los bienes públicos casi como a ti mismo”.

CARL SCHMITT – ¡Tu ironía es inútil! En contextos de crisis económicas y medioambientales, cambios sociales acelerados y conflictos globales como los que se viven actualmente en la Tierra, surge una necesidad humana básica: ¡Orden! Y la Ilustración Oscura ofrece una respuesta clara: menos debate, más control de la población; menos igualdad, más jerarquía; menos política, más gestión. 

THOMAS CARLYLE – Les quiero presentar a David Starr Jordan, primer presidente de la Universidad de Stanford -semillero de neorreaccionarios- y uno de los principales promotores del movimiento eugenésico en los Estados Unidos a principios del siglo XX.

DAVID STARR JORDAN – Gracias, Thomas, en tu exitoso libro On Heroes lo dejaste claro: el avance de la civilización se debe a los hechos de individuos excepcionales y no de las masas.

THOMAS CARLYLE – La democracia es la desesperación de no encontrar héroes que nos dirijan.

DAVID STARR JORDAN – Dejemos que gobierne una élite que pueda tomar decisiones sin necesidad de consensos políticos, equilibrios de poder y procesos institucionales complejos.

LINGUACUTA – No tengo nada contra las élites… siempre y cuando se popularicen.

DAVID STARR JORDAN – ¡Tan graciosa! Como dice la Ilustración oscura, los países deberían funcionar como si fueran grandes empresas, con un presidente-director ejecutivo a su cabeza. Se necesita eficiencia.

LINGUACUTA – Eficiencia, ¿para quién? Abundan los que sueñan con explotar de manera eficiente a los demás.

DAVID STARR JORDAN – Desde la perspectiva de la Ilustración oscura la amplia participación ciudadana en la toma de decisiones así como la igualdad de derechos y deberes no son vistos como avances sino como debilidades del sistema. No todas las personas deberían tener el mismo nivel de influencia o de participación en la sociedad.

EMMANUEL KANT – Esas afirmaciones abren la puerta a un Estado donde el valor de las personas se mide en función de su utilidad, capacidad o rendimiento. Así se termina por convertir la desigualdad y la exclusión en norma aceptable, afectando directamente la dignidad de las personas.

SOFROSINA – ¿Qué podemos pedirle al que hicimos sentir que está de sobra? Esa es la explosividad de una sociedad que produce excluidos.  

LINGUACUTA – Temo un Estado en manos de tecno-oligarcas que se creen superiores a los demás, como Elon Musk o Peter Thiel.

STANISLAW JERZY LEC ­– Que lo piensen bien quienes quieren ponerse en dichas manos pues “entre los que bailaban alrededor del becerro de oro fueron vistos también los matarifes”.

DAVID STARR JORDAN – Sean optimistas, como lo fui yo promoviendo la eugenesia.

LINGUACUTA – No tengo obligación de optimismo como los políticos y confieso que una élite de tecno-oligarcas con poder ilimitado me produce escalofríos. También entre esa élite hay sociópatas.

MONTESQUIEU – La postura antidemocrática me plantea serios interrogantes: ¿Quién define para qué se requiere la “eficiencia” y quién es el “más capaz”? ¿Qué ocurre con los derechos individuales sin participación ciudadana? La historia muestra que la concentración de poder, sin contrapesos, conduce a la restricción de libertades, el abuso de autoridad, el control del disenso…

EMMANUEL KANT – …y sin disenso, sin posibilidad de cuestionar y debatir, cualquier sistema político se vuelve rígido e incapaz de corregirse a sí mismo.

JOHN LOCKE – Por otra parte, si el Estado deja de ser una organización política basada en la participación ciudadana y se ve como una empresa orientada a resultados, ¿qué pasa con los derechos ciudadanos de justicia, equidad, bienestar social, salud, educación y cultura que no necesariamente son “rentables” pero sí necesarios para la vida en sociedad?

LINGUACUTA – Lo que es “eficiente” y “rentable” no siempre coincide con lo que es correcto.

SOFROSINA – Las personas no solo viven en una sociedad, sino que tienen derecho a influir en ella. El antiigualitarismo neorreaccionario que pretende reducir o eliminar esa participación terminará por generar una desconexión entre el sistema político y la sociedad, afectando la legitimidad del poder, la dignidad de las personas y el sentido de pertenencia ciudadana.

MONTESQUIEU – Quede claro que no toda crítica a la democracia conduce al autoritarismo, pero ciertas propuestas, como las de la Ilustración oscura, requieren ser analizadas con especial cuidado. 

CARL SCHMITT – Digan lo que digan, ustedes no pueden negar que la Ilustración oscura pone sobre la mesa problemas reales de las democracias liberales existentes: ineficiencia institucional, burocracia excesiva, clientelismo político, dificultad para responder con rapidez a desafíos complejos. 

SOFROSINA – No lo negamos, pero el desafío está en lograr superar esos problemas sin perder de vista otros elementos esenciales, como la inclusión, la justicia  social, la participación, la distribución de la riqueza, las prioridades en cuestión de gasto público. Y muchas de las propuestas asociadas a la Ilustración Oscura -como la reducción de la participación ciudadana, la lógica empresarial aplicada al Estado y la concentración del poder- plantean riesgos significativos. 

LORD ACTON – El poder tiende a corromper, y el poder absoluto corrompe absolutamente.

LINGUACUTA – De Nerones, Calígulas, Atilas, Hitleres y Stalines abundan los ejemplos.

MONTESQUIEU – Por eso insistimos en establecer controles y contrapesos al poder…

ABIGAIL ADAMS – …y por eso le escribí a mi marido John: Remember all Men would be tyrants if they could.

LINGUACUTA – ¿John Adams, el primer vicepresidente y segundo presidente de los Estados Unidos?

ABIGAIL ADAMS – El mismo. 

SOFROSINA – Sabia advertencia le hiciste: no hay que confiar demasiado en la virtud de los que gobiernan, no porque sean malos, sino porque son humanos.

LINGUACUTA – Ese detalle ha hecho que mi filosofía política se reduzca a una sola frase: “No te hagas excesivas ilusiones con los políticos”.

Rodolfo Ramón de Roux

Octubre, 2026